যা অর্থহীন মনে হয়,
যার ক্ষয় অবশ্যম্ভাবী,
যা নিরর্থক বোকামি করে বলা
আসলে আমার বলে কিছুই নেই।
তবে তুমি?
তুমি বলেও কিছুই নেই
আমি তুমি আমরা তোমরা
কেবল বলার জন্যেই বলা।
এক অর্থে তিনি বলা যায়
কেবল তিনি
যিনি অবিনশ্বর
যার ক্ষয়ক্ষতি নেই
একমাত্র দয়াশীল পরম করুণাময়
আমার আল্লাহ।
যদি আমার শব্দটিই নিরর্থক বোকামি
হয়,
তবে দম্ভ রেখে লাভ,
এটাও নশ্বর
অহেতুক
বিকৃত মানসিকতা…
